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Raça: uma realidade mais estranha do que a ficção [aula inaugural]

22 abr - 2026 • 10:00 > 22 abr - 2026 • 11:30

Evento Online via Zoom
Parcele em até 12x

Raça: uma realidade mais estranha do que a ficção [aula inaugural]

22 abr - 2026 • 10:00 > 22 abr - 2026 • 11:30

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Descrição do evento

SOBRE:

O curso aqui proposto tem como ponto de partida o problema da parditude na forma como vem aparecendo em debates recentes que têm ocupado redes sociais, ambientes acadêmicos e outros meios. Começaremos com um comentário sobre os pressupostos que sustentam essa discussão, passando por pontos mais específicos do debate racial no Brasil sem deixar de lado um ponto de vista global, ou mesmo o que poderíamos chamar de “metafísica racial”. Com isso, a ideia é pensar no que os processos de racialização têm em comum e se há mesmo sentido em falar de “racialização parda”, algo que muitas vezes parece razoável diante dos essencialismos afrodiaspóricos. Qual o motivo dessa aparência de razoabilidade e o que ela pode ter de enganador?


Depois de nos debruçarmos sobre essas questões, iremos à autora chicana Gloria Anzaldúa, frequentemente mencionada em textos que têm reivindicado a parditude devido ao seu conceito de “consciência mestiza”. No esforço de desfazer certas interpretações apressadas que vêm participando da recepção da autora no Brasil, pretendemos recuperar o contexto de sua intervenção conceitual e mostrar que a questão da mestiçagem, para Anzaldúa, tem mais a ver com a reinterpretação da identidade e dos processos de formação identitária do que com a inclusão e a caracterização de mais uma categoria racial. Isso nos levará a uma série adicional de elaborações acerca da pertinência da busca por uma verdade de caráter racial e do sentido dessa busca no interior do que chamamos de “política”.


Por fim, passaremos a uma reflexão mais demorada sobre o que podemos fazer ao invés de tentar reorientar o sentido da raça por meio de políticas de reconhecimento. Trata-se de pensar no que se torna possível quando passamos a imaginar — mas, sobretudo, a viver — um mundo em que a raça deixa de ser eixo organizador de nossas relações e experiências. Encerramos o curso com a aposta na criação de uma realidade em que a potência infinita da carne é espaço de abertura e reinvenção: a boa e velha aposta fanoniana renovada.


Programação:

Primeira aula: Metafísica racial e o problema da parditude (Victor Galdino e Bruno Amorim).

Segunda aula: Queer e Mestiza: pensar Gloria Anzaldúa no Brasil (Annelise Schwarcz).

Terceira aula: Raça, verdade e política (Fernanda Brandão).

Quarta aula: Para além da metafísica da identidade: negociar com e por entre as sombras (Gustavo Silva).


Publico Alvo:

O curso é voltado para pessoas que têm interesse em questões raciais e têm o hábito de ler sobre o assunto.



IDEALIZAÇÃO E FACILITAÇÃO:

@manguezal.lab @galdinovictor_ @gustavoboiuna @venusinfuria @fffrnd__

O manguezal é um espaço de encontro entre pesquisas que se movem em torno de questões e problemas situados na diáspora negra nas américas. Ele nasce de um desejo em comum: reunir e fomentar pesquisas sobre/em filosofia afrodiaspórica; "sobre" por conta nossa vocação pré-pós-colonial ao comentário, sobretudo como forma de corrupção; "em" pelo esforço de sustentar essa filosofia, de produzir algo em seu interior e mostrá-la a quem quiser ouvir.



INFORMAÇÕES:

Datas: 22/04, das 10h às 11h30


INSCRIÇÕES GRATUITAS, com opção de contribuição voluntária.

Opção 01 - Inscrição gratuita

Opção 02 - Colaboração voluntária: R$10

Opção 03 - Colaboração voluntária: R$20

Opção 04 - Colaboração voluntária: R$30

Opção 05 - Colaboração voluntária: R$40


Curso online e ao vivo, via plataforma Zoom

Todas as aulas são gravadas e disponibilizadas para quem estiver inscrite (vídeo disponível no drive por um mês após a realização do curso)

Emissão de certificado de participação para quem assistir às aulas ao vivo.


INSCRIÇÕES PARA O CURSO COMPLETO


Classificação indicativa: 18 anos

Política do evento

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Sobre o produtor

organizer

BRAVA

Um espaço de construção de comunidades a partir do compartilhamento de conhecimentos e à produção de saberes contra-hegemônicos. Os caminhos desenhados pela Brava passam por cursos, oficinas, aulões, rodas de conversa e outras iniciativas educacionais, centradas em discussões sobre raça, classe, sexualidade, gênero, colonialidade e pela formação de um pensamento crítico no geral, idealizadas e facilitadas por sujeites que moldam suas vozes a partir do enfrentamento à esses sistemas.

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