SOBRE

“Negro é um rio que escreve em muitas temporalidades. Nossa escrita é hidrográfica.” — Cíntia Guedes

O que chamamos de pensamento negro radical não constitui uma tradição homogênea, tampouco um repertório fechado de autorias, conceitos ou métodos. De diferentes lugares do mundo, estamos re/construindo um campo de pensamento produzido em meio às condições históricas da escravidão, da colonização e da racialidade, mas também através das incontáveis práticas de recusa, fuga, imaginação, criação e sobrevivência inventadas por populações negras e nativas para habitar um mundo organizado contra suas existências.

O que o pensamento negro torna possível pensar se não tomarmos o mundo como nos foi dado a conhecer como a única forma possível de se relacionar com o cosmos?

Em dois encontros, propomos uma conversa atravessada por diferentes geografias, temporalidades e formas de produção de conhecimento negro, partindo das relações entre corpo, território, história e diáspora para pensar como a experiência negra desorganiza noções estáveis de conhecimento, pertencimento, humanidade e tempo.

Como, onde, quando, com quem e por que conhecemos o que conhecemos?

Que formas de conhecer foram desautorizadas, que relações sustentam nossos modos de produzir conhecimento e que métodos precisamos inventar quando aqueles que recebemos não dão conta de nossas perguntas?

A partir de autorias como Beatriz Nascimento, Denise Ferreira da Silva, Sylvia Wynter, Katherine McKittrick, Linda Tuhiwai Smith, Hortense Spillers, Dionne Brand, Fred Moten & Stefano Harney, Marquis Bey, dentre outres, atravessaremos diferentes formulações do pensamento negro radical sem procurar organizá-las em uma genealogia única, acompanhando suas aproximações, tensões e desvios.

OBJETIVOS

O curso busca apresentar o pensamento negro radical como um campo heterogêneo de produção intelectual, estética e política; investigar as relações entre corpo, território, diáspora, memória e produção de conhecimento; compreender criticamente as relações históricas entre colonialidade e regimes modernos de conhecimento; aproximar teoria e prática sem estabelecer uma hierarquia entre ambas; discutir recusa, fugitividade e imaginação como práticas de criação e produção de mundo; e experimentar o estudo coletivo como prática de emancipação intelectual.

PÚBLICO-ALVO

Aberto a pessoas que trabalham com arte, pesquisa, estudam, ensinam, fazem cultura e demais pessoas interessadas em pensamento negro, práticas anticoloniais e produção de conhecimento. Não é necessária formação prévia ou familiaridade com as autorias discutidas.

ENCONTRO 1 — Corpo, território, história: como habitar um mundo que não nos pertence?

04 de novembro

ENCONTRO 2 — Modos de conhecer, práticas de recusa e invenção

05 de novembro

IDEALIZAÇÃO E FACILITAÇÃO:

viníciux da silva é artista, escritora e tradutora, trabalha com arte contemporânea, pensamento negro-trans/travesti radical, epistemologias feministas negras, anarquismos transviados e cinema negro experimental. Autora de "Fragmentos do Porvir" (2022) e "BALAIO" (2025). Coordena o Laboratório de Estudos Anticoloniais (Leac) e faz a redação de conteúdo da Brava.

INFORMAÇÕES:

Data e horário: 04/11 + 05/11 das 19h às 21h

Valores conscientes, você paga o quanto pode no momento!

Opção 01 - Mínimo: R$50

Opção 02 - Intermediario: R$75

Opção 03 - Ideal: R$100

BOLSA INTEGRAL/PARCIAL: se você quer fazer este curso mas não dispõe de recursos financeiros no momento, mande a sua solicitação de bolsa através do seguinte formulário: https://forms.gle/4S8z62sTcsdr9tRV9

Curso online e ao vivo, via plataforma Zoom

Todas as aulas são gravadas e disponibilizadas para quem estiver inscrite (vídeo disponível no drive por um mês após a realização do curso)

Emissão de certificado de participação para quem assistir às aulas ao vivo.

Classificação indicativa: 18 anos