Aula 01 - Paris, a cidade da modernidade
Na primeira aula, analisaremos como Orwell e Benjamin narram a metrópole europeia em crise. Orwell, em Na Pior em Paris e Londres, adota uma postura naturalista e imersiva: ele vive a exaustão física do trabalhador precarizado e do “vagabundo”, narrando a miséria de baixo para cima. Benjamin, em Rua de Mão Única e Paris, Capital do Século XIX, lê a cidade por meio da montagem fragmentária e da alegoria, revelando a decadência burguesa através de imagens justapostas, como no cinema e na fotografia. Veremos como duas estéticas radicalmente distintas, a reportagem literária de Orwell e o aforismo alegórico de Benjamin, respondem ao mesmo colapso do capitalismo na metrópole: a Paris dos esgotos e das cozinhas imundas, em Orwell, e a Paris labiríntica dos flâneurs e das passagens comerciais, em Benjamin.

Obras analisadas

George Orwell, Na Pior em Paris e Londres (1933)

Walter Benjamin, Rua de Mão Única (1928) e Paris, Capital do Século XIX (1935)

Aula 02 - A crise da forma 

Na segunda aula investigaremos uma coincidência reveladora: em 1936, tanto Orwell quanto Benjamin escrevem sobre a crise da narrativa. Orwell, em Em defesa do romance, defende o romance contra a invasão da mídia de massa, do jornalismo vulgar e do cinema, preocupado com o rebaixamento técnico e com o futuro do ofício do romancista. Benjamin, em O Narrador, diagnostica que a arte de contar histórias está morrendo porque a experiência humana perdeu sua comunicabilidade, sobretudo após a Primeira Guerra Mundial. A divergência entre os dois é profunda: enquanto Orwell enxerga o romance como uma forma de prestígio em decadência, Benjamin identifica na própria ascensão do romance um sintoma do isolamento burguês, o escritor-indivíduo que perdeu a capacidade de aconselhar. Estudaremos como essa tensão entre a defesa e o questionamento do romance ilumina um debate mais amplo sobre a morte da experiência e a sobrevivência da literatura.

Obras analisadas
George Orwell, In Defense of the Novel (1936) Walter Benjamin, O Narrador: considerações sobre a obra de Nikolai Leskov (1936)

Aula 03 - O autor nas trincheiras
Na terceira aula analisaremos o que acontece quando o escritor abandona a posição de observador e entra na história como participante. Orwell, em Lutando na Espanha, pega em armas na Guerra Civil Espanhola e produz um relato que desmistifica a guerra literária romântica: sua luta se torna, antes de tudo, uma busca pela preservação da verdade objetiva contra a máquina de mentiras do jornalismo vulgar. Benjamin, em O Autor como Produtor, formula a questão em termos teóricos: para ele, ter boas intenções políticas ou escrever sobre a revolução é insuficiente, porque o escritor engajado precisa transformar o próprio aparelho de produção literária, como Brecht fez com o teatro. Veremos como o encontro entre esses dois textos revela o limite ético e estético do engajamento intelectual: de um lado, a matéria bruta da decepção política descrita por Orwell; de outro, a exigência de Benjamin de que o autor subverta as estruturas que sustentam a sociedade burguesa, em vez de simplesmente fornecer conteúdo a elas.

Obras analisadas
George Orwell, Lutando na Espanha (1938) Walter Benjamin, O Autor como Produtor (1934)

Aula 04 - O papel social da escrita
Na última aula chegaremos à tensão que encerra o curso: diante de um mundo em ruínas, o escritor deve se calar ou deve mobilizar a própria forma estética como ferramenta de intervenção? Orwell, em Dentro da Baleia, analisa uma obra de Henry Miller como expressão do escapismo moderno, o escritor que aceita o mundo como ele é e se refugia no quietismo e na estética pessoal, longe do barulho do capital e do fascismo. Benjamin, no ensaio sobre o Surrealismo, recusa frontalmente esse comodismo ao propor o conceito de "pessimismo organizado": o intelectual deve mobilizar todas as energias de sua produção a partir da dialética da práxis, capaz de despertar a consciência adormecida do proletariado. Estudaremos como essa relação revela duas formas de responder à catástrofe da sociedade moderna diante do advento da Segunda Guerra Mundial.