SOBRE:

O aulão “O homem trans não é um Homem: transmasculinidades e os tensionamentos sobre a crise da masculinidade” parte do desejo de tensionar a ideia de crise como ferramenta de leitura das masculinidades, deslocando o olhar do colapso do homem hegemônico para os processos de reinvenção que emergem a partir das bordas, pensando exclusivamente as subversões transmasculinas. Em vez de perguntar apenas “o que está ruindo?”, investigaremos: quem nunca pôde habitar esse lugar de masculinidade que agora se diz em crise? E o que se produz e se imagina a partir desse lugar?

A proposta é abrir diálogo sobre os sentidos de “ser homem” em um tempo em que o modelo dominante — branco, cis, heterossexual, viril e provedor — começa a perder o fôlego. Mas, mais do que isso, pensaremos como a própria ideia de masculinidade sempre foi sustentada por fronteiras de exclusão: o que é permitido, o que é validado e o que é apagado quando falamos em “homens”? Nesse ponto, as transmasculinidades não aparecem apenas como um grupo dentro da crise, mas como uma fissura radical no modelo hegemônico, abrindo caminho para pensar outras éticas, outras linguagens e outras existências possíveis. Nisso, incluiremos, dentro das próprias transmasculinidades seus desdobramentos de raça, classe, cultura, sexualidade e performance.

Vamos examinar como as noções de masculinidade foram historicamente produzidas, desde a virilidade colonial ao homem neoliberal contemporâneo, e quais são os traços exigidos para se alcançar reconhecimento social enquanto Homem. Em seguida, mapearemos alguns movimentos que emergem em resposta a essa lógica, a partir das confabulações transmasculinas que estão criando, na prática, uma masculinidade que confronta tanto o apagamento quanto a norma.

A aula propõe também uma crítica aos discursos de crise que se colocam como neutros ou universais e o que é compreendido como “colapso”. Nas transmasculinidades, veremos o quanto a própria ideia de ser homem é situada e como ela pode ser reinventada em diálogo com o afeto, a não violência, o cuidado e o deslocamento da norma. Em vez de reforçar uma masculinidade “inclusiva”, pensaremos se não é possível desejar outra coisa completamente.

Ao longo do encontro, analisaremos também como a mídia, os discursos biomédicos, a estética do corpo e as políticas de passabilidade moldam o que se espera das transmasculinidades. Falaremos sobre o risco de um novo enquadramento normativo e sobreos modos de resistir a ele. A proposta é refletir a partir de autores e autoras como Raewyn Connell, Judith Butler, Paul B. Preciado, bell hooks, Tulio Custódio, entre outros que nos ajudam a desorganizar certezas e pensar o gênero como campo de disputa e invenção.

Afinal, é possível ser homem sem reproduzir estruturas coloniais e cisnormativas? E o que as transmasculinidades nos dizem sobre isso, não como exceção, mas como parte ativa da reinvenção do mundo?

IDEALIZAÇÃO E FACILITAÇÃO:

Homem trans e negro, do subúrbio de Salvador. Autor das obras Sal a gosto (2018) e Com mãos atadas e como quem pisa em ovos (2021). Integrante das coletâneas Poemas de Amor e Guerra (2021), Corpos Transitórios (2021), Transmasculinidades Negras (2021), Transjardinagem/Transespécie (2022) e Narrativas Imprevisíveis (2023). Graduado em Letras Vernáculas com Língua Estrangeira Moderna (UFBA), Mestre em Literatura, História e Crítica (UFPR). Pesquisador de gênero, professor e poeta.

INFORMAÇÕES:

Data e horário: 30/09 das 19 às 22h

Valores conscientes, você paga o quanto pode no momento!

Opção 01 - Mínimo: R$30

Opção 02 - Intermediario: R$50

Opção 03 - Ideal: R$70

BOLSA INTEGRAL/PARCIAL: se você quer fazer este curso mas não dispõe de recursos financeiros no momento, mande a sua solicitação de bolsa através do seguinte formulário: https://forms.gle/4S8z62sTcsdr9tRV9

Curso online e ao vivo, via plataforma Zoom

Todas as aulas são gravadas e disponibilizadas para quem estiver inscrite (vídeo disponível no drive por um mês após a realização do curso)

Emissão de certificado de participação para quem assistir às aulas ao vivo.

Classificação indicativa: 18 anos