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Curso de introdução à obra de Dostoiévski: análise do romance "Crime e castigo"

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Curso de introdução à obra de Dostoiévski: análise do romance "Crime e castigo"

15 out - 2020 • 20:00 > 05 nov - 2020 • 22:00

Evento Online via Zoom
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Curso de introdução à obra de Dostoiévski: análise do romance "Crime e castigo"

15 out - 2020 • 20:00 > 05 nov - 2020 • 22:00

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Descrição do evento

Curso de introdução à obra de Dostoiévski: análise do romance Crime e castigo

Prof. Dr. Flávio Ricardo Vassoler

Quando: quintas-feiras; 15, 22 e 29 de outubro; 05 de novembro, das 20h às 22h. 

Onde: o curso será oferecido pela plataforma Zoom. Para assistir às aulas, será preciso fazer um cadastro gratuito no Zoom (clique aqui) e baixar o programa, também gratuitamente, em seu celular ou computador. O link para a sala de aula será enviado para os/as inscritos/as, por e-mail, no dia 14 de outubro, véspera do início do curso. 

Observações:

1. As aulas serão ministradas ao vivo. Quem não puder assistir às aulas em tempo real terá acesso às gravações. Bastará enviar um e-mail para o professor ([email protected]), após a inscrição, para relatar a necessidade de acompanhar as aulas gravadas.

2. Em homenagem ao bicentenário de nascimento de Dostoiévski, a ser celebrado em 2021, este curso será o primeiro de uma série de cursos sobre as principais obras do escritor russo que se estenderão pelo próximo ano. Cada curso terá por objeto uma única obra e será realizado de forma independente em relação aos demais. Assim, quem não puder fazer um dos cursos poderá assistir aos demais, sem prejuízo para a compreensão do conteúdo das aulas. 

3. Ao fim do curso, será emitido um certificado digital com a discriminação da carga horária total (8 horas). 

4. O curso não pressupõe conhecimento prévio da obra de Dostoiévski. 

5. Recomenda-se a edição de Crime e castigo traduzida por Paulo Bezerra e publicada pela Editora 34

Sinopse do curso:

Desde a sua publicação, em 1866, o romance Crime e castigo  tem constituído uma porta de entrada fundamental para a obra do escritor russo Fiódor Dostoiévski (1821-1881), tamanhas as discussões que mobiliza em termos literários, filosóficos, psicológicos e históricos a partir da decisão do ex-estudante de Direito Ródion Románovitch Raskólnikov de assassinar a usurária Alióna Ivánovna, a senhora para quem o jovem empobrecido havia empenhado alguns dos últimos objetos que possuía. 

Como um intelectual afinado com os valores de uma época que pretendia exilar Deus da história humana  tenhamos em mente as descobertas anticriacionistas do cientista inglês Charles Darwin (1809-1882) e a pujança econômico-tecnológica liberada pela Revolução Industrial, que se irradiou da Inglaterra, no início do século XIX, para o restante do mundo , Raskólnikov lança mão do homicídio como um teste amoral, a fim de saber se está à altura da seguinte máxima: se Deus não existe e tudo é permitido, conseguiria o jovem matar o "Não matarás" pertencente aos Dez Mandamentos e suportar o fardo de aspergir sangue alheio? 

Em face do crime cometido por Raskólnikov, analisaremos, ao longo de nossas 4 aulas, as múltiplas (e contraditórias) acepções do castigo, sempre estabelecendo diálogos pormenorizados com o contexto histórico-filosófico que forjou a intelectualidade (intelligentsia) russa da época, de cujo seio Dostoiévski desponta como um dos grandes expoentes. 

Estrutura das aulas (quintas-feiras, das 20h às 22h):

Aula 1 (15/10): Contexto histórico-filosófico do romance Crime e castigo e análise da primeira parte da obra, na qual Raskólnikov consuma o crime. 

Aula 2 (22/10): As relações entre ternas e tensas de Raskólnikov e Pulkéria, sua mãe, e Advótia, sua irmã; a confissão/autoflagelação de Marmieládov, pai de Sônia; conversa com o investigador de polícia Porfíri Pietróvitch, o primeiro mediador do castigo. (Análise da segunda e terceira partes do romance.)

Aula 3 (29/10): O amigo Razumíkhin, mediador de um novo tipo de castigo para Raskólnikov (a expiação); o extorsionário Svidrigáilov, uma imagem no espelho sensualista (e não homicida) de Raskólnikov?; conversas fundamentais com Sônia Marmieládova, mediadora (e cicatrizadora) do castigo como redenção. (Análise da quarta e quinta partes do romance.)

Aula 4 (05/11): De investigador de polícia a quase-pregador, Porfíri Pietróvitch recebe Raskónikov na delegacia; Razumíkhin e Sônia Marmieládova, a mescla dostoievskiana para a cicatrização dos crimes de sua época em ímpeto de redenção (Raskólnikov como uma personagem paradigmática nesse sentido). (Análise da sexta parte do romance e de seu epílogo.)

Sobre o professor: 

Flávio Ricardo Vassoler, escritor, professor e youtuber, é doutor em Letras (Teoria Literária e Literatura Comparada) pela Universidade de São Paulo (USP), com pós-doutorado em Literatura Russa pela Northwestern University, que fica em Evanston, nos Estados Unidos. Durante o mestrado, realizou um curso de língua russa e pesquisas bibliográficas junto à Universidade Russa da Amizade dos Povos, que fica em Moscou, na Rússia. É autor do romance O evangelho segundo talião (nVersos, 2013); do livro de ensaios e aforismos sobre cinema, literatura e teoria social Tiro de misericórdia (nVersos, 2014); do livro-tese Dostoiévski e a dialética: fetichismo da forma, utopia como conteúdo (Hedra, 2018); e do livro de crônicas, ficções e ensaios Diário de um escritor na Rússia (Hedra, 2019). Colabora, periodicamente, para o caderno literário "Aliás", do jornal O Estado de S. Paulo; para o caderno "Ilustríssima", do jornal Folha de S.Paulo; e para as revistas Carta Capital, Veja e Piauí. Canal no YouTube: clique aqui.

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Sobre o produtor

Prof. Dr. Flávio Ricardo Vassoler

Flávio Ricardo Vassoler, escritor, professor e youtuber, é doutor em Letras pela USP, com pós-doutorado em Literatura Russa pela Northwestern University (EUA). É autor de, entre outros, "Dostoiévski e a dialética: fetichismo da forma, utopia como conteúdo" (Hedra, 2018) e "Diário de um escritor na Rússia" (Hedra, 2019). Colabora, periodicamente, para os jornais "O Estado de S. Paulo" e "Folha de S.Paulo"; e para as revistas "Carta Capital", "Veja" e "Piauí".

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